中国的此地女人才是一家之主，生男孩瘪着嘴，生女孩全家开心
在中国的普遍认识中，男人才是一家之主，俗话说女主内男主外，男人就是家里的顶梁柱，可是在中国的一个地方，恰恰相反，在他们那里女人才是家里的顶梁柱，是一家之主。
这个地方就在丽江市泸沽湖边，他们被称为摩梭人，主要分居在云南、四川的木里县等，居住在泸沽湖边的有15000多人，不过他们还没有被认定为一个民族，摩梭人就是对他们的称呼。
他们的祖先早在战国时期就出现在泸沽湖一带，在《史记》和《汉书》中他们的祖先被称为“牦牛羌”或是“牦牛夷”，其来源就是他们以放养牦牛为生，属于游牧性质。
据说他们是羌人的一支，在战国时期为了躲避秦国的威胁，迁到了这里，后来又逐渐随着环境迁移，一直到如今逐渐集中在四川的盐源、永宁、泸沽湖一带，才有了如今的样子。
在《元史》中也有摩梭人定居永宁的记载，摩梭人由于很少与外界接触，她们至今还保留着明显的“母系”社会特征，在这里家中是母亲说了算，年纪越大的母亲越有权威性。
婚姻制度自然也与外界不同，在这里不是男娶女嫁，而是男人入赘，并且还是以“走婚”的形式来完成，就是男的爬女孩窗户到家中幽会，当然了，女孩不愿意就不会开窗户。
明清时期，摩梭人13岁就被当做成年人，成年之后女性就要穿裙子，男性就要穿裤子，成年之后才有资格参加走婚，如今一般都是要在16岁以上才能走婚，一生只有一次。
随着通讯的发达，走婚逐渐被手机取代了，走婚也就是渐渐消失了，成一种给外来游客观看的表演，唯一不变的就是女人当家作主的地位，在摩梭人家中没有男主人，要么是儿子要么是舅舅。
而一个家庭中拥有绝对权威的女性则是老祖母，家里人都非常尊敬老祖母，家中事务都由老祖母拍板决定，就连老祖母居住的屋子一般人也不让随便进出，房子设计的也特别。
老祖母的屋子设计的门檐低，门槛高，不管是什么人，进入老祖母的屋子都必须低头抬脚，以此显示对老祖母的尊敬，祖母房是一个家庭的重要聚会场所，里面供奉的有神龛。
女人生孩子，以及孩子的成人礼都是在祖母房中进行，生了女孩一家人高兴，生了儿子则略有不满，祖母房中间还有一个火堆，其作用不仅仅是烧茶做饭，更是一个家庭命脉的象征，不能让火熄灭。
如今的摩梭人随着与外界的接触，也有少数外嫁的，他们的生活也逐渐趋于现代化，过去的习俗和仪式，如今都成了旅游表演的项目，只有女人在家中的地位的不曾变化的。